关格
关不 小便 格吐逆，
经云∶人迎脉大于气口四倍，名曰格；气口脉大于人迎四倍，名曰关。
上寒下热中焦窒；
关，乃阳不下，以寒在胸中，塞而不入；格，乃阴不上，以热在下焦，寒而不出。上下不通，三焦撩乱，中气不足，阴阳不能相荣，故既关且格。中虚者， 补中益气汤 加 槟榔 以升降之；中虚痰盛者， 六君子汤 去术，加 柏子仁 及麝少许；虚甚，吐利俱不得者， 既济丸 。
吐提其气非为痰，
关格与噎秽稍异，胃中觉气有碍，欲升不升，欲降不降，欲食不食，宜 二陈汤 ，加 木通 ，吐其横格之气，不必在出痰也。
或治下焦不可执。
古云∶关格死在旦夕，但治下焦可愈。经云∶少阳所至，为呕涌溢，食不下。言火逆上而为呕吐，非膈上所生，独为关，非格也， 大承气汤 下之。若但吐而不得小便者， 胃苓汤 。有膏粱积热，损伤北方真水者， 滋肾丸 主之。忌用淡渗利水之药，详前淋证。凡关格见头汗者，死。
证虚柔实则刚，
阳极则为刚 ，多类风证，宜清热化痰祛风；阴极则为柔 ，多类 厥证 ，宜温补化痰降火。此丹溪胃实则为刚，虚则为柔，皆危证也。余详 伤寒 。
口噤不醒通身强。
病发则身强不醒，痫病发则身软时醒。 、痫相似，而实不同。
内外因皆挟痰火，
或外因风邪，或内因七情，皆必挟痰火而后发 。痰壅发 不醒，或只手足搐搦，左右动摇，宜祛风 导痰汤 ，加 竹沥 、 姜汁 。风痰盛者， 败毒散 加 防风 、 天麻 、 黄芩 、 全蝎 、 生姜 、 薄荷 ，或 通圣散 加 人参 、 柴胡 ，间服 寿星丸 ，姜汁、 竹沥 下。火盛则遍身战掉，犹火炎而旋转也。火能燥物，而使气液不足，宜四物 二陈汤 ，加芩、连、知、柏、竹沥、 童便 ，补而散之。 实火 则胸满，口噤切牙，脚挛，卧不着床，大便闭者，大 承气汤 下之，仍忌风药。盖火为风燥之本，能治其火，则风自散，而燥自润矣。
郁闷诸虚甚则亡。
七情郁闷者， 乌药顺气散 、 八味顺气散 主之。诸虚绝无风邪，而筋脉挛急， 角弓反张 者，乃气 血虚 脱，无以主持养筋，此等尤不可纯用风药。经曰∶诸 强直，皆属于湿。湿极反兼风化制之，实非风也，虚也。故又有言曰∶虚为本，痰火外邪为标。气虚者， 补中益气汤 加竹沥，或 六君子汤 加黄 、 附子 、 柴胡 ；血虚者， 四物汤 加 防风 、 羌活 ，或 大秦艽汤 。
病比痫更重，甚则因而昏死者有之。