惊

遇事而惊者，由于外也；因病而惊者，动于中也。心为热所乘，则动而惊。而属之肝胆者，以肝主动，而胆虚则善惊也。（胆小及胆大而虚者，皆善惊，由血液不足也。血液者水也，水主静，水足则静而不易动，故不惊。）心肝赖血以养， 血虚 则心之神无所根据，肝之魂亦不藏。五脏之热，皆得乘心而致惊。《经》谓∶阳明病者，恶人与火，（胃热则恶人之扰与火之热，不得安静清凉也。）闻木音则惕然而惊。（木生火而主动故也。）举阳明可概其余矣。

内火之惊，脉多浮数；外事之惊，脉多浮动，动脉如豆摇摇不定是也。 黄连 安神丸 。惊则气上，以重坠之药镇其浮越。（ 丹砂 、 龙骨 之类。）由于火盛血虚者，甘寒滋润之剂以泻心补血。

惊则心神出而舍空，液入成痰，拒其神不得归，而惊不能已，十味 温胆汤 、 养心汤 、 寿星丸 、（见狂癫。） 控涎丹 （见痰）加 辰砂 、 远志 。惊由于火，而致火多端，有五饮停蓄郁成火者， 五饮汤 丸。（见 痰饮 。）由湿郁成热者， 羌活胜湿汤 。（见伤湿。）因寒而郁成热者， 散寒 火自退。热郁有痰， 寒水石散 。气郁有痰，加味 四七汤 。睡卧不安，时时惊觉者， 温胆汤 加 枣仁 、 莲肉 ，以金银同煎，吞 十四友丸 ，或 镇心丹 、 远志丸 。惊者平之，子和谓平，乃平常之义。如闻响而惊者，常击物作响，使习闻如平常，则不惊矣。