跋

上七十又八品，仲景一二方剂，俱使用之，故无所取其征者。如彼 粳米 之于 白虎汤 、 附子粳米汤 、 竹叶石膏汤 、 麦门冬汤 七证也， 小麦 之于 甘草小麦大枣汤 证也， 赤小豆 之于 瓜蒂散 证也， 胶饴 之于大 小建中汤 二证也， 鸡子白 之于 苦酒汤 证也， 矾石 之于 矾石丸 、 硝石矾石散 、 矾石汤 三证也， 土瓜根 之于 土瓜根散 证也， 干苏叶 之于 半夏浓朴汤 证也， 瓜子 、 瓜瓣 之于 大黄 牡丹皮汤 、 苇茎汤 二证也， 皂荚 之于 皂荚丸 、 桂枝去芍药加皂荚汤 二证也， 蜀椒 之于 大建中汤 证也， 秦皮 、 白头翁 ， 皮之于 白头翁汤 二方证也， 山茱萸 又 薯蓣 之于 八味丸 证也，是所以其日用试效者也。虽然，皆在于成方妙用如何而已，不必在于取一味一味之功，则又无所以取其征者。故东洞翁于此七十余品，盖阙如，但 粳米 之于方也。凡七首，此物之于民食也，其美与锦比焉，其功亦所以最大者，故又治其疾病亦多其功。而本草不载此物者，何哉？惟陶弘景《别录》，始载粳米治病之功，曰∶益气，止烦，止渴，止泄。不过此四功也。盖仲景之用粳米也， 白虎汤 三方证曰∶大烦渴，或曰舌上干燥而烦，欲饮水数升，或曰口燥渴，或曰渴欲饮水， 口干舌燥 ，或曰热骨节疼烦。 竹叶 石膏汤 证曰∶逆欲吐。 麦门冬汤 证曰∶大逆上气。大逆者，上逆也，上逆则必烦渴，烦渴则舌上必干燥，是粳米有止烦止渴之功也。 桃花汤 证曰∶下利。又曰∶下利不止。 附子 粳 米汤 又能治 腹痛 下利，是粳米有止泄之功也。故陶弘景尝见此数方之证，以为粳米止烦止渴止泄也。益气者，是道家言，非疾医之事矣。近世称古方家者，以为民生常食之物，安能治彼病毒矣乎？是未知粳米之功，取征于此七方也。夫粳米若作谷食，则实为氓民生命，作之药物，则又足以为治病大材。犹 生姜 、 大枣 、作之菜果，则足以养性；作之药物，则大有力于治病毒也。虽然，仲景之用粳米也，有其主治，未可悉知者，唯存而不论亦可也。 肘后方 有粳米一味，治猝腹痛之方。由此观之，又 附子粳米汤 之治腹中雷鸣切痛， 桃花汤 之治下利腹痛，亦似偏取粳米之功矣。犹 小麦 之治急也，如彼白 酒，则中华人家常所造酿者也。经日易损，故不能久藏蓄之。我邦饮物，未尝用 白酒 矣！故无敢造酿者，假令医家虽欲常藏蓄之，未能每每酿之，则岂得备于不虞矣乎？苟亦每每造酿之，不堪其费之多也，故若遇胸痹之病，则白 ，其何所取之？是我古方家之所叹也！呜呼！皇和与中华土宜之所然也，我其无如之何而已，此外若有往往试之者，俟他日之论定考征云尔。

安永戍初夏十二日