金匮解(方附本条)
凡妇人脉无病,惟阴脉小弱,乃营气不足。若感邪而营气不足者,必 恶寒发热 。今无寒热,妨于食,是知妊娠矣。 经水 不行,至六十日,血聚气搏,始凝成胎。营气并于 胎元 ,而胃气不足,津液少布,故其人渴不能食,宜 桂枝汤 和营益胃。如医以他病治之,反加吐下者,此为恶阻,当绝止医法,候其自安可耳。( 桂枝 和营散邪,佐 芍药 敛阴, 甘草 缓之,引以姜枣,辛甘性温,行脾津液而和营卫,则渴止。)
凡妇人行经时遇冷,则余血留而为 。然 病妇人恒有之,或不碍子宫,则仍行经而受孕,虽得血聚成胎,胎成三月而经始断,断未三月,而 病复动,遂漏下不止。 在下,迫其胎,故曰 痼害。所以脐上升动不安,询为正胎无疑。若是鬼胎,即属阴气结聚,断无动于阳位之理。今动于脐上,是胎已六月。知前三月经水虽利,而胎已成,后三月经断,而血积成 ,是以血下不止, 桂心 茯苓丸 主之。药俱等分为丸,食前服一丸。不知,加至 三丸 。用桂心、 茯苓 、 丹皮 、 桃仁 (熬),以散其 ,芍药以护其营,则血方止而胎得安。世本作 桂枝茯苓丸 ,乃传写之误。详 桂枝 气味俱薄,仅堪走表,必取 肉桂 之心,方有去 之功。安常所谓桂不伤胎,勿疑有碍于妊。观下条子脏开用 附子汤 ,转胞用 肾气丸 ,俱用桂、附,《内经》所谓有故无殒是也。
妊娠六七月,脉弦为虚寒。虚阳散外,而为 发热 。阴寒内逆,而作胎胀 腹痛 。 恶寒 者,其内无阳。子脏不能司闭藏之令,故阴中觉寒气习习,少腹如扇也。用 附子汤 以温其脏,则胎自安。仲景用 附子 安胎,非神而明之,莫敢轻试也。方缺,可以意拟,必姜、桂之属。
行经与结胎,皆属冲任。冲任虽持乎阴阳交合,为肝肾之用事,然长养成胎,又资坤土。盖阴阳抱负则不泄,坤土堤防则不漏。若宿有瘀浊客于冲任,则阴自结,不得与阳交合,故有时漏下、半产、下血不绝也。凡妊娠胎气,阳精内成,阴血外养。今阴血自结,与胎阻隔,不得相和,独阴在内,作腹中痛、下血,皆阴阳失于抱负,坤土失于堤防, 胶艾汤 主之。其方,芎二两,归三两,宣通阳血;芍四两, 干地黄 四两,宣通阴血; 阿胶 二两,血肉之质,同类以养之,安胎补血,塞其漏泄; 甘草 二两,缓中解急,和阴阳,通血脉; 艾叶 二两,专理湿郁带漏之病。此方药气内入,开利阴血之结而通于阳,调经止漏、安胎养血之妙用也。然加减又必从宜,若脉迟缓,阴胜于阳,则加 干姜 ,或见数大,阳胜于阴,则加 黄芩 ,可不言而喻。
妊妇有因脾土为木邪所克,谷气不举,湿淫下流以滞阴血,而腹中 痛, 当归芍药散 主之。此与胎阻痛者不同,故君以芍药一斤,泻肝利滞;佐以芎、归各三两,补血止痛; 茯苓 四两, 泽泻 半斤, 渗湿 降于 小便 ; 白术 四两,益脾燥湿。要知内外六淫,皆能伤胎成痛,不独湿也。
妊妇先因 脾胃虚弱 ,津液留停,蓄为 痰饮 。至妊二月之后,浊阴上冲,中焦不胜其逆,痰饮遂涌,中寒乃起, 呕吐 不止, 干姜人参半夏丸 主之。此即世俗所谓恶阻病也。故用 干姜 一两止寒, 人参 一两补虚, 制半夏 二两以治痰散逆,即以 生姜 汁和丸,饮服十丸,日三服。
妊妇小便难者,膀胱热郁,气结成燥,病非中焦而在下焦,所以饮食如故,归母 苦参丸 主之。每味药各四两,丸如小豆,饮服三丸,加至十丸。此方 当归 和血润燥, 贝母 清肺开郁, 苦参 长于治热,利窍逐水,佐贝母并入膀胱,以除热结,结通则水行矣。
妊妇小便不利,病在膀胱。膀胱者,内为胞室,主藏津液,气化出溺,外利经脉,上行至头,为诸阳之表。今膀胱气不化,水溺不得出,外不利经脉,所以身重洒淅恶寒,起即头眩。但利小便,则水去而经气行,表病自愈,用 葵子茯苓散 主之。 葵子 一斤,直入膀胱,以利 癃闭 ;佐茯苓三两,以渗水道,小便利,则诸病愈。
凡妊娠之妇,精留血裹,尺搏而形于脉,动搏则生变化。若静而不动,则不生不化。是以妊血不可以静,静则凝泣,泣则不生不化而亏少,亏少则虚,皆不能与化胎之火相合。要知胎孕生化,必脉动搏,故调之者,先和阴阳,利其气血,常服养胎之药,非惟安胎易产,且免产后诸病,宜常服 当归散 ,酒饮服。用芎、归、芍药各一斤,安胎补血。 白术 半斤,去腰脐间之陈瘀,而补胃养胎,其胎外之血,因寒湿滞者,皆解之。 黄芩 一斤,化壮火而反于少火以生气,故为常服之剂。然当以脉证迟数虚实加减,有病则服,否则不必也。药味偏而不正,不比 米谷 ,岂宜无病久服。经曰∶味之所入,各归所喜攻,气增而久,夭之由也。
凡妊娠血聚而后成胎,少遇邪,则所聚之血将宿而不运,反类瘀恶,必生新开陈,然后胎可养也。养胎不惟在血,而胎系于肾,养之又在于胃,所以补肾调胃,补肾以固其精,调胃以和其中, 白术散 主之。但 白术散 方药四味,本草皆云能去恶血,而养胎用之何也?盖白术三分能调胃; 蜀椒 三分(出汗,一本 秦椒 。)开痹,痹开则阳精至; 牡蛎 四分治崩,崩止则阴精固; 川芎 三分下入血海,运动胎血,破旧生新。如或阴血不利,肝木为害,在内抑屈而痛者,泻以芍药之酸寒,以通其阴。设直冲过而痛者,散以芎 之辛温,以通其阳。或挟瘀恶之气上逆于胃,而胃中吐烦不能食者,用 细辛 温中去痰下气, 半夏 治心下急痛,和胃进食,止吐逆。若呕而不止者,由肝木妄动,用 小麦 饮养其本气以安之,且又平胃下气止烦,一举两得。 大麦 主消渴益气调中,故中气不足而渴者用之。