恶阻
《 千金方 》云∶凡妇人虚羸，血气不足，肾气又弱，或当风饮冷太过，心下有痰水者，欲有胎而喜病阻。所谓欲有胎者，其人 月水 尚来，颜色肌肤如常，但苦沉重愦闷，不欲饮食，又不知其患所在，脉理顺时平和，则是欲有娠也。如此经二月日后便觉不通，则结胎也(仲圭曰∶此说难于取信。受孕之预兆即是恶阻，但必发于 经水 已闭之后，断无见于月事通行之际。藉曰有之亦病而非娠也)。阻病者，患心中愦愦，头重眼眩，四肢沉重懈惰，不欲执作，恶闻食气，欲啖咸酸果实，多卧少起(恶阻俗谓病儿。然亦间有不病者，又不拘于强弱，此何以故?即俗所谓胎气好恶。阻亦有寒热，不可不知)。世谓恶食至三四月日已上，皆大剧吐逆不能自胜举也。此经血既闭，水渍于脏，脏气不宣通，故心烦愦闷，气逆而呕吐也。血脉不通，经络否涩，则四肢沉重。挟风则头目眩也。甚者或作寒热，恍惚不能支持，第症有轻重耳。轻者不必服药，重者须以药疗之，使痰水消除，便能食也。既得食力，体强气壮，力足以养胎，母便健矣。盖 半夏茯苓汤 、 茯苓丸 ，端治恶阻，然此二药比来少有服者，以 半夏 有动胎之性。盖胎初结，虑其易散，不可不谨也。张仲景《 伤寒 论》中 黄龙汤 正谓娠孕而设也(即小 柴胡 大 半夏 )。《局方》则有 人参 丁香汤 ，杨振则有 人参 橘皮汤 ，王子亨立 白术散 ，陈士明用醒脾饮，皆不用半夏而服之多效。
按薛氏曰∶前症若中脘停痰，用二陈加 枳壳 。若 脾胃虚弱 ，用 异功散 。若饮食停滞，用六君子加 枳壳 。若胃气不足，用人参 橘皮汤 。兼气恼加枳壳，胸胁否满更加 苏梗 ，胁痛再加 柴胡 。若饮食少思用六君子加苏梗、枳壳， 头晕 体倦用 六君子汤 。若脾胃虚弱，呕吐不食，用半夏 茯苓汤 。盖半夏乃健脾气、化痰滞之主药也。脾胃虚弱而呕吐，或痰涎壅盛而饮食少思，胎不安者，必用 茯苓半夏汤 ，倍加 白术 。然半夏、 茯苓 、 陈皮 、 砂仁 善能安胎气、健脾胃也。若左脉弱而呕，服诸药不止者，当用调理归原药则愈。经云无阴则呕是也。