脾胃论治
脾胃皆属土，脾为己土，胃为戊土，而脏腑分焉。脾为脏，胃为腑，凡脏主守，腑主通，脏阴而腑阳也。
经言胃为水谷之海，饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，脾主为胃行其津液者也。故胃主纳，脾主运，胃喜凉，脾喜燥，昔人每多混治，惟叶氏医案，谓脾宜升则健，胃宜降则和。太阴湿土，得阳始运；阳明阳土，得阴始安；以脾喜刚燥，胃喜柔润也。仲景急下存津，其治在胃；
东垣大升阳气，其治在脾。又言五脏以守为补，六腑以通为补，卓然有见。岫云华氏，称其议论越出千古，其叙叶案曰∶《脾胃论》莫详于东垣，其补中益气、调中益气、升阳益胃诸汤，以劳倦内伤为主，故用 人参 、黄 以补中， 白术 、 苍术 以温燥， 升麻 、 柴胡 升下陷之清阳， 陈皮 、 木香 理中宫之气滞，以太阴恶湿，而病患胃阳衰者居多，用之得宜，效如桴鼓。若脾阳不亏，胃有燥火，则当用香岩养胃阴之法。凡病后热伤肺胃津液，以致虚痞不食，舌绛嗌干，烦渴不寐，便不通爽，此九窍不和皆 胃病 ，岂可以 、术、升、柴治乎。
故先生必用降胃之法，所谓胃宜降则和者，非辛开苦降，亦非苦寒下夺，以损胃气，不过甘平或甘凉濡润以养胃阴，则津液来复，使之通降而已，此即宗《内经》六腑者传化物而不藏，以通为用之理也。故治 胃阴虚 ，不饥不纳，用清补，如 麦冬 、 沙参 、 玉竹 、 杏仁 、 白芍 、 石斛 、 茯神 、 粳米 、 麻仁 、 扁豆 子。治胃阳虚，食谷不化，用通补，如 人参 、 益智 、 陈皮 、 浓朴 、 乌药 、 茯苓 、生术、 地栗粉 、 半夏 、 韭子 、 生姜 、 黄米 。治脾阴虚，胸嘈便难，用甘润，如 甘草 、 大麦 仁、 白芍 、 当归 、 杏仁 、麻仁、 红枣 、 白蜜 。治 脾阳虚 ， 吞酸 嗳腐 ，用香燥，如 砂仁 、 丁香 、炒术、 神曲 、 麦芽 、 干姜 。如四君、六君、异功，凡守补皆脾药。
治脾胃阳虚，运纳俱少，食已欲泻，用升降法，如 补中益气汤 加 茯苓 、 益智 、 木瓜 ，或 益黄散 。治湿伤脾胃，用 平胃散 ，或 清暑益气汤 加减。治中气虚，用 补中益气汤 加 麦冬 、 五味子 。治饥伤，痛而纳食稍安，病在脾络，因伤饥饿而得，当甘缓以养脾营， 当归建中汤 。治食伤，伤食恶食， 腹痛 作饱，当分消胃土，用生益智、 草果 、 广皮 、茯苓、 鸡内金 、炒 楂肉 、 神曲 、 煨姜 。病后调理脾元， 参苓白术散 ，或 六君子汤 。其分治合治，于病情尤为允惬者矣。
白术 炒用则守，生用则和。 甘草 炒用则补，生用则 泻火 。上方分列脾胃，大抵脾脏以守为补，胃腑以通为补，脾宜升运，胃宜通降也。其方治与饮食症参观，则备矣。
〔调中〕 调中益气汤 即补中益气汤去归、术，加 木香 、 苍术 。
〔升阳〕 升阳益胃汤 六君子加 芍 羌 独 防 柴连 泽泻 姜 枣
〔补脾〕 四君子汤 参 苓 术 草 加陈皮，名 异功散 ，再加 半夏 ，名 六君子汤 。
〔脾阳〕益 黄散 陈皮（一两） 青皮 诃子肉 炙草（各五钱） 丁香 （二钱）
〔利湿〕 平胃散 见一卷湿。
〔祛暑〕 清暑益气汤 见一卷暑。
〔病后〕参苓 白术散 参 苓 术 草 山药 扁豆 莲子 桔梗 砂仁 薏仁
〔脾肾〕 蟠桃果 芡实 莲子 核桃 熟地 枣肉 用 猪腰子 掺入 茴香 末，蒸熟去膜，同药捣成饼。
〔 胃火 〕 安胃饮 黄芩 石斛 泽泻 木通 陈皮 楂肉 麦芽 若热甚去后三味，加 石膏 生地 麦冬
〔和胃〕 养胃汤 人参 藿香 浓朴 苍术（各一钱） 茯苓（钱二分） 陈皮（钱五分） 草果 炙草（各六分） 加 乌梅 （二个） 生姜 （三片） 水煎。