泄泻(四十三)

痘疮 首尾皆忌泄泻,而后为尤甚,惟初热时,有随泄而随止者为吉。若自见黑点之后,以致收靥,毒瓦斯俱已在表,俱要元气内充,大便坚实,庶能托载收成,若略泄泻,则中气虚弱,变患百出矣。若初出之后而见泄泻,则必难起难灌;既起之后而见泄泻,一泻则浆停,泻止则浆满;既灌之后而见泄泻,则倒陷倒靥,内溃内败等证,无所不至,此实性命所关,最可畏也。今多见妄药误治,败人脾气以致莫救者,犹云欲去其毒,泻泻无害,欺耶昧耶,庸莫甚矣。

凡治痘疹泄泻,只在辩其寒热,热者必湿滞之有余,寒者必元阳之不足。但十泻九虚而实热者极少,故凡见泄泻、 呕吐腹痛 而别无实热等证者,无论痘前痘后,俱速宜温救脾肾。此大要也,当详察之,若失其真,误治则死。

虚寒泄泻,凡证无大热,口不喜冷,脉不洪数,腹无热胀,胸无烦躁,饮食减少而忽然自利者,则悉属虚寒,切不可妄用寒凉之剂,再伤脾土,必致不救,宜 温胃饮养中煎 、五君子煎,或 理中汤四君子汤 之类,随宜用之。若腹有微滞微胀而为泄泻者,宜 六味异功煎 ,或 五味异功散砂仁 。若泄泻兼呕兼痛而气有不顺者,宜养中煎加 丁香木香 ,或 四君子汤二仙散 。若泄泻而山根、唇口微见青色,或口鼻微寒,手足不热,指尖微冷,泻色淡黄,或兼青白,睡或露睛,此皆脾肾虚寒之证,非速救命门,终不见效,宜 胃关煎理阴煎 主之,或陈氏十二味 异功散 亦可。若泄泻势甚,用温脾之药不效者,则必用 胃关煎 ,或 理阴煎 之类主之。若久泻滑脱不能止者,宜胃关煎、 温胃饮 ,或陈氏十二味 异功散 ,送 五德丸肉豆蔻丸 。若胃本不虚,但以寒湿伤脾,或饮水而为泄泻者,宜 佐关煎抑扶煎 ,或 益黄散猪苓 、泽泄,或 五苓散 俱佳。

蓄热泄泻,本不多见而间亦有之,然必有热证可据,方可用清利之药。如脉见洪数,身有大热,口有大渴,喜冷恶热,烦躁多汗,或中满气粗,或痘色 肿红紫,或口鼻热赤,小水涩痛之类,皆热证也。且热泻者必暴而甚,寒泄者必徐而缓,皆可辩之。然治热之法,当察火之微甚,勿使药过于病,恐致伤脾,则必反为害。凡湿热内蓄,小水不利,微热不甚而为泄泻者,宜 五苓散四苓散 ,或小厘清饮之类,加 木通 主之。若湿热稍甚,清浊不分而泄泻者,宜 四苓散 加姜炒 黄连 ,或合 黄芩汤 治之。若食多脉盛气壮而泄泻者,当从热治,宜 黄芩汤黄连 。若热在下焦,小水赤涩而泄泻者,宜大厘清饮,或合 益元散 。若湿热在脾,泄泻 内热 而兼腹痛者,宜 香连丸 。若颊赤身热, 头痛 咽疼,口疮烦躁而泄泻者,阳明火证也,宜 泻黄散 。若湿热在脾,泻而兼呕者, 黄芩 汤加 半夏生姜 ,或《御药》 大半夏汤黄芩 。若内热泄泻而兼气虚者,四 君子汤芍药黄连木香

发渴乃泄泻之常候,盖水泄于下,则津涸于上,故凡患泄泻者,必多 口干 口渴。但干与渴不同,渴者欲饮,干者不欲饮,渴属阳而干属阴,此其辩也。然有渴欲饮水者,此火证也。

有渴欲饮汤者,此非火也。有虽欲饮水而不能多者,有口虽欲凉而胸腹 畏寒 者,此皆非火证也。

然则病渴者尚有阴阳之辩,而矧夫但干而不渴者,此实以水亏而然,若作火治,鲜不为害。故凡有久泻津亡而作渴者,当审其非热而不可不壮其水也。

程氏曰∶泄泻须分寒热,寒者 小便 清,宜 理中汤 ,或 参苓白术散 。然 白术茯苓 非泄泻发泡者不宜用,以其渗利故也。按此说可见治痘者,即渗利亦忌,顾可妄为消伐以残其气血津液乎?陈氏曰∶凡泻频津耗则血气不荣,疮虽起发亦难收靥。如身温 腹胀 ,气促切牙,烦躁 谵妄 者皆难治,缘谷食去多,津液枯竭,故多死也,速宜与十一味 木香散 ,或十二味异功散。

万氏曰∶疮未出而利者,邪并于里,实也,宜从清毒。疮已出而利者,邪达于表,里虚也,宜治其虚。凡痘疮所忌,惟内虚泄泻,若温之固之而不愈者,此不治之证。