十剂

剂者，从齐从刀，用以齐其不齐，而成其所以齐也。独用之谓药，合用之谓剂，才有长短大小良毒之难齐，用有相益相济、相畏相恶、相忌相制之不同，剂有宣通补泻、轻重、滑涩、燥湿对治之名异。良相剂量群才，以成治世之功；良医剂量群药，以成治病之功，其义一也。合剂者必本乎是，苟昧其旨而违其道，即失对治之义，求疾之瘳，其可得乎！

宣，可去壅，姜橘之属是也。故郁壅不散，宜宣剂以散之。有积痰上壅，有积瘀上壅，有积食上壅，有积饮上壅。（宣涌吐之剂也，经曰∶高者因而越之，又曰∶木郁则达之。以病在上而涌吐之也，若 瓜蒂散 、姜 盐汤 、 人参芦 、 藜芦 之类。）

通，可去滞， 通草 、 防己 之属是也。故留滞不行，宜通剂以行之。如痹留也、饮留也、痛亦留也。（通，疏通之剂也，如 小便 滞而不通。宜 通草 、 琥珀 、 海金沙 之属∶月经滞而不通， 红花 、 桃仁 、 五灵脂 之属。）

补，可去弱， 人参 、 羊肉 之属是也。故羸弱不足，宜补剂以扶之。有气弱、有血弱、有气血俱弱。（补，滋补之剂也。不足为虚，《经》曰∶虚则补之。如气虚四君； 血虚 四物；气血俱虚八珍十全之剂。又曰∶精不足者补之以味、盖药味酸苦甘辛咸各补其脏，故此为云。）

泻，可去闭， 葶苈 、 大黄 之属是也。故闭结有余，宜泻剂以下之。有闭在表，有闭在里，有闭在中。（泻，泄泻之剂也。有余为实，《经》曰∶实则泻之，实则散之。如 大小承气汤 、 大柴胡汤 之类。）

滑，可去着， 冬葵子 、 榆白皮 之属是也。故涩则气着，宜滑剂以利之。有经涩，有小便涩，有大便涩。（滑，滑利之剂也。滑以养窍，如大便结燥，小便淋涩，用 火麻仁 。 郁李仁 ，冬 葵子 、 滑石 之类。）

涩，可去脱， 牡蛎 龙骨 之属是也。故滑则气脱，宜涩剂以收之。前脱者 遗尿 ，后脱者遗矢，阳脱者自汗，阴脱者失精失血。（涩，收敛之剂也。如大便频泻，宜 肉豆蔻 诃子 之属∶小水勤通，宜 桑螵蛸 、 益智 之属； 冷汗 不禁，宜黄 、 麻黄根 之属；精遗不固，宜 龙骨 ， 牡蛎 之属∶血崩不止，宜 地榆 、 阿胶 之属。

燥，可去湿， 桑白皮 ， 赤小豆 之类是也。故湿则为重，宜燥剂以除之，有湿在上，有湿在中，有湿在下，有湿在经络，有湿在皮肉，有湿在筋骨。（燥，除湿之剂也，如夹食致泻，停饮成痰，宜 白术 、 苍术 、 茯苓 半夏 之属。肢体浮肿，胸 腹胀 满，宜 桑白皮 、 大腹皮 、 赤小豆 之属。又沉寒痼冷，吐利腥秽，宜 高良姜 ， 附子 川椒 之属。）

湿，可去枯， 白石英 、 紫石英 之属是也。故枯则为燥，宜湿剂以润之。有减气而枯，有减血而枯。（湿润燥之剂也。与滑虽类，略有不同，《经》曰∶辛以润之，盖辛能散气能化液也。至于盐硝味虽属咸，亦属其阴之水、诚润燥之要药，夫人有枯涸皱揭之病，匪独金化为然。亦有火以乘之，非湿剂莫能愈也。）

重可去怯， 磁石 铁粉 之属是也。故怯则气浮，宜重剂以镇之。神志失守，惊悸不宁。重，镇固之剂也，如小儿急惊，心神昏冒，宜 金银箔 、 朱砂丸 之属。

轻，可去实， 麻黄 葛根 之属是也。故实而气蕴，宜轻剂以扬之。腠理闭闷，噎寒中蕴。（轻，散扬之剂也。如寒邪客于皮肤， 头痛 身热无汗，宜 麻黄汤 、 升麻葛根汤 之属。）