人参
【气味】
甘微寒无毒.浮而升阳也.入手太阴经而能补阴火.用本脏药相佐使.随所引而相补一脏入脾亦归其所喜.
【主治】
止渴生津液.安精神.定魂魄.止惊悸.安胃和中.除邪气 霍乱 吐逆.止消渴.通血脉.得 升麻 为引.用补上焦之元气.泻肺中之火.得 茯苓 为引用.补下焦之元气.泻肾中之火.得 麦门冬 则生脉.得 干姜 则补气.凡人面白面黄面青黧悴者.皆脾肺肾气不足可用也.面赤面黑者.为气壮神强.不可用也.脉之浮而芤濡虚大迟缓 无力 .沉而迟涩弱细结代无力者.皆虚而不足可用也.脉弦长紧实滑数有力者.皆火郁内实不可用也.喘嗽勿用者.谓痰实气壅.不可用之以益其实也.若肾虚 气短 而促者急用之.肺寒而咳.则寒束热邪.壅滞在肺.固宜禁用.若自汗 恶寒 而咳.中气不调急用之.久病而郁热在肺.则火抑于内.宜发不宜补.忌用之.若肺 虚火 旺.气短自汗.非 人参 为之君.何以补肺之阳.泻肺之阴.诸痛不可骤用者.乃邪气方锐.宜散而不宜补也.若里虚吐利.及久病胃弱虚痛喜按者.非 人参 为之君.何以升中气之阳.降中气之阴.故古人治肺寒以 温肺汤 .治肺热以 清肺汤 .治中满以 分消汤 .合 血虚 以 养荣汤 .皆有人参在焉.所谓邪之所辏.其气必虚.养正则邪自除.阳旺则阴血生.至理所在.贵于配合得宜.
【反】( 漏芦 )
【忌】(铁器)