下气
气者人身之宝。周流一身。倾刻无间。稍有或乖。即为病矣。治之者。惟有保之养之。顺之和之。使之气常自若。岂有降伐其气而使不克自由哉？然河间谓人五志过极。皆为火。丹溪谓 人气 有余便是火。则是气过之极。亦为人身大患也。是以气之虚者宜补。气之降者宜升。气之闭者宜通。气之郁迫者宜宽。气之郁者宜泄。气之散者宜敛。气之脱者宜固。气之实而坚者。则又宜破宜降宜下而已。盖气之源。发于肾。统于脾。而气之出。由于肺。则降之药。每出于肺居多。而肾与脾与肝。止偶见其一二而已。如 马兜铃 非因入肺清热。而降其气乎。 苏子 非因入肺宽胸消痰。止嗽定喘。而下其气乎。 杏仁 非因入肺开散风寒。而下其气乎。 枇杷叶 非因入肺而降其气乎。 葶苈 非因入肺消水而下其气乎。 桑白皮 非因入肺利水而通其气乎。 旋复花 非因入肺消痰除结而下其气乎。 栝蒌 花粉 。非因入肺消痰清火。而下其气乎。 续随子 非因入肺。而中之滞乎。 枳壳 非因入肺宽胸开膈。而破其气乎。若在 枳实 降气。则在胸膈之下。 三棱 破气。则在肝经血分之中。 赭石 则入心肝二经。 凉血 解热。而气得石以压而平。 郁李 则入脾中。而兼行水破瘀。 山甲 则破 痈 毒结聚之气。而血亦消。 荞麦 则消肠中 积滞 之气。炒熟 莱菔子 则下肺喘而消脾滞。至于 沉香 补骨脂 。是引肾真火收纳归宅。 黑铅 是引肾真水收纳归宅。皆能定喘。凡此皆属降剂。一有错误。生死反掌。治之者可不熟思而详辨乎？
（隰草）下肺气消痰结
旋复花 （专入肺大肠）。即本经所名 金沸草 者是也。其性虽兼辛温。凡阴虚劳嗽。风热燥咳。不可误用。用之其嗽必甚。究之味苦而咸。性主下降。凡心脾伏饮。胁下胀满。胸上痰结。唾如胶漆。风气湿痹。皮间死肉。服之即能有效。更能续筋敷伤。（筋断。捣汁滴伤处。以滓敷上。半月即愈。时珍曰。凡藤蔓之属。象人之筋。所以多治筋病。旋复花藤细如筋。可啖。故能续筋敷伤。）是以仲景之治 伤寒 汗下后。心下痞坚。噫气不除。有 旋复代赭石汤 。（噫气即 嗳气 也。经曰。五气所病。心为噫。又曰。寒气客于胃。厥逆从下上散。复出于胃。故为噫。噫气多属 胃气虚 弱。三焦失职。清无所归。浊无所降。然亦有痰有火有食。仲景立此方以治伤寒汗下后胃虚。内用 人参 甘草 以扶正。姜枣以和中。旋复花旋转阴中阻格之阳升而上达。 赭石 使恋阳留滞之阴降而下行。然后参甘 大枣 。可收补虚之功。生 姜半夏 。可奏开痞之效。）并金匮半产漏下。有 旋复花汤 。胡洽治 痰饮 在两胁胀满。有 旋复花汤 。皆取苦能下气故耳。惟其性专主下。故书皆载病 衰弱 大肠虚寒者切忌。以其不禁再下故也。五月五日采花晒干。去皮蒂蕊壳用。
（五果）散肺气分风寒除喘
旋复花（专入肺）。既有发散风寒之能。复有除喘之力。缘辛则散邪。苦则。润则通秘。温则宣滞行痰。 杏仁 气味俱备。故凡肺经感受风寒。而见喘嗽咳逆。胸满 便秘 。 烦热 头痛 。与夫蛊毒 疮疡 。狗毒面毒锡毒 金疮 。无不可以调治。（按医余云。索面豆粉。近杏仁则烂。是杏仁能消其积也。狗咬伤疮。冠氏方用烂嚼杏仁以涂。即愈。是杏仁能解狗毒也。诸疮肿痛。用杏仁去皮研摅取膏。入 轻粉 麻油 调搽神效。是杏仁能治疮疡毒也。目中翳遮。但瞳子不破。圣济录用杏仁三升去皮。面裹作三包。糖火煨熟。去面研烂。压去油。每用一钱。入 铜绿 一钱。研匀点之。是杏仁能治目翳也。）东垣论杏仁与 紫菀 。均属宣肺除郁开溺。而一主于肺经之血。（ 紫菀 ）一主于肺经之气。（杏仁）杏仁与 桃仁 俱治便秘。而一治其脉浮 气喘 便秘。于昼而见。（杏仁）一治其脉沉狂发便闭。于夜而见。（ 桃仁 ）冯楚瞻论杏仁栝蒌均属除痰。而一从腠理中发散以祛。故表虚者最忌。（杏仁）一从肠胃中清利以除。故里虚者切忌。（栝蒌）诸药貌虽相同。而究实有分辨。不可不细审而详察也。但用杏仁以治便秘。须用 陈皮 以佐。则气始通。（杲曰。脉浮者属气。用杏仁 陈皮 。脉沉者属血。用桃仁陈皮。肺与大肠为表里。贲门在胃口之上。上主往来。魄门即肛门。主收纳。为气之通道。故并用陈皮佐之。）至书所言久服令人须眉发落。亦是耗气之故。今人以此混治阴虚喘嗽。及于亡血家妄投。其亦未明耗气损血之义也乎！去皮尖炒研。发散连皮尖研。双仁者杀人。得火良。恶黄黄芩 葛根 。
（灌木）除胸膈以下滞气
枳壳 （专入肺胃。兼入大肠）。苦酸微寒。功专开胸。利肺开胃。凡人或因风寒食滞。热积湿停气郁。而见 咳嗽 胸满。便闭痰癖。症结呕逆。 水肿 胁痛。泻痢 痔 肿。 肠风 湿痹等症。治皆能除。至书有云枳壳益气明目。似属诳诞。但人脏腑。本贵清利。清利则气自益而目自明。枳壳体大气散。（的解）较之 枳实 。功虽稍逊。而利气宽胸。谓之益气。非其宜乎！（王好古曰。枳实佐以参术 干姜 。则益气。佐以硝黄 牵牛 。则破气。此本经所以言益气。而复言消痞也。）但多用。则能以损胸中至高之气。虽束胎瘦胎。亦有进用枳壳之味。（昔湖阳公主 难产 。方士进瘦胎饮。用枳壳四两。 甘草 二两。五月后。日服一钱。洁古改以枳术。名 束胎丸 。）然必气实可投。若使气虚而用。则不免有虚虚之祸矣。（寇宗 谓瘦胎束胎二药。予甚不然。盖孕妇全赖血气以养胎。血气充实。胎乃易生。彼公主奉养太过。气实有余。故可服之。若概施则误矣！时珍曰。八九月胎气盛。壅滞。用枳壳 苏梗 以顺气。胎前无滞。则产后无虚也。气弱者。大非所宜矣。）陈者良。