燥
燥为六淫之一。何肺多以燥见。以肺处于高源而燥。故肺独以燥名也。然肺燥烈不润。则脾自必见枯。血亦自必见槁。精亦自必见竭。肠亦自必见涸。又安有肺燥而不与之俱燥哉？是以治燥而在于肺。则有 葳蕤 人乳 阿胶 熟蜜 榧实 以润之矣。治燥而在于脾。（脾燥。）则有 山药 黄精 羊肉 人乳 猪肉 以润之矣。治燥而在于肝。（肝燥。）则有 荔枝 阿胶 桑寄生 何首乌 狗脊 麋茸 獭肝 紫河车 兔屎 以润之矣。治燥而在于肾。（肾燥。）则有 冬青 子 燕窝 桑寄生 枸杞 龟板 龟胶 胡麻 冬葵子 榆白皮 黑铅 桑螵蛸 楮实 磁石 以润之矣。治燥而在于心。（心燥。）则有 柏子仁 龟板 食盐 以润之矣。治燥而在于大肠。（大肠燥。）则有胡麻枸杞 花生 苁蓉 油 当归 锁阳 蜂蜜 以润之矣。至于因风而燥。（风燥。）则有 羌活 秦艽 防风 。因火而燥。（火燥。）则有 黄芩 麦冬 。因热而燥。则有 石膏 知母 生地 大黄 朴硝 。（经曰。以苦下之。）然此人所皆知。其有水极而燥。（水燥。）寒极而燥。（寒燥。）人绝不晓。盖水冲击横溢。血气不周。上下隔绝。而症有不燥乎？寒冻不解。津无气化。而症有不燥乎？如大 便秘 结。症果属热。用以 大黄 以下。其燥自开。症果属燥。用以胡麻火麻以润。其燥亦开。若使燥属于寒。在表（表寒。）则当用以麻桂羌防 细辛 以开其郁。在里（里寒。）则当用以 硫黄 巴豆 半夏 以开其结。在中（中寒。）则当用以香砂姜半以通其滞。（经曰。燥淫于内。治以苦温。佐以甘平。）水燥而溺不通。在寒（水燥因寒。）则当用以苓桂。在热（水燥因热。）则当用以知柏。若使寒热皆见。（水燥寒热俱见。）
则治又当用以四苓。至于燥气结极而有块硬不消。（燥极成块。）则治又当用以 食盐 芒硝 海藻 等药以为之软。其燥无有不化。易曰。燥万物者。莫 乎火。治燥必兼治火。然苟如此通活。则遇燥皆识。治无不效。又奚必仅以所见之燥为拘哉？
经曰。燥淫于内。治以苦温。佐以甘辛。以苦下之。（燥属金。苦属火。火能胜金。故治以苦温。甘能缓。辛能润。苦能下。故以为佐也。）五运。（阳明司天。卯酉。阳明在泉。子午。）
〔通燥〕
〔通寒燥〕
〔通热燥〕
大黄 猪胆汁 食盐
〔软坚〕
海狗肾 （肾） 牡蛎 （肾） 海带 （肾） 昆布 （肾） 食盐（肾） 青盐 （肾） 蛤蜊粉 （肾） 海石 （肾） 白梅 （肾） 芒硝 （肠胃） 虫（肝） 紫贝 （肝脾） 凤仙子 （骨穴硬处）