灌木类 苞木类 寓木类
一名谷实．泻软坚．
甘寒而利，消水肿，疗骨哽，明目软坚．（时珍曰∶别录大明、皆云大补益、而修真秘书又云∶久服令 人骨 痿、济生秘览、治骨哽用 楮实煎 汤、岂非软骨之证乎．南唐书云∶烈祖食饴、喉中噎、国医莫能愈、吴廷绍独请进 楮实汤 、一服疾失去、群医他日取用、皆不验、叩廷绍、答云∶噎因甘起、故以此治之、此即治骨鲠软坚之义尔、群医用治他噎、故不验也、洛按、陶隐居苏颂抱朴子、皆甚言其功、而方书用之为补者、除杨氏 还少丹 而外、不多见、其他如外台秘要用以敷治身面石疽、机要用以治水气蛊胀、集简用以治喉风 喉痹 、直指用以治之义、则古本诸说、未可信也．）水浸取沉者．酒蒸．皮甘平．善行水．治水肿气满．（皮可为纸、楮汁和 白芨 、飞面调和、接纸永不解脱．）叶甘凉．祛湿热．治老少下痢瘴痢．（为末、 白痢 姜汤下、赤痢 沙糖 汤下、赤白痢姜糖汤下．）
泻、破气行痰．
苦酸微寒．皆能破气．气顺则痰行喘止．痞胀消．（脾无积血、心下不痞、浊气在上、则生胀、东垣曰∶ 枳实 治下而主血、 枳壳 治上而主气．）刺痛息．后重除．治胸痹 结胸 ．食积五膈．痰癖症结．呕逆 咳嗽 ．水肿胁胀．泻痢淋闭． 痔 肿 肠风 ．所主略同．但 枳实 利胸膈．
枳壳 宽肠胃．枳实力猛．（丹溪曰∶枳实泻痰、能冲墙倒壁．）枳壳力缓为少异．（时珍曰∶壳实、上世未分、魏晋始分用、洁古东垣始分壳治上、实治下、海藏始分壳主气、实主血、然仲景治上焦胸痹痞满、用枳实、古方治下血痢痔、肠秘后重、用枳壳、则实不独治下、而壳不独治上也、盖自飞门至魄门、皆肺主之、三焦相通、一气而已．）大损真元．胀满因于邪实者可用．若因土虚不能制水．肺虚不能行气．而误用之．则祸不旋踵．气弱 脾虚 ．以致停食痞满．法当补中益气．则食自化痞自消．若再用此破气．是抱薪救火矣．孕妇虚者尤忌．（元素曰∶枳壳泄气、走大肠、损胸中至高之气．昔湖阳公主 难产 、方士进瘦胎饮、用枳壳四两、甘草二两、五月后日服一钱、洁古改以枳术、名 束胎丸 、寇宗 明其不然、盖孕妇全赖血气以养胎、血气充实、胎乃易生、彼公主奉养太过、气实有余、故可服之、若概施则误矣．吕用晦曰∶瘦胎束胎名目、亦启粗工攻伐之门．时珍曰∶八九月胎气盛、壅滞用枳壳 苏梗 以顺气、胎前无滞、则产后无虚也、气弱者、大非所宜矣．）皮浓而小为枳实．
泻心肺三焦之火．
苦寒．轻飘象肺．色赤入心．泻心肺之邪热．使之屈曲下行．由小便出．（海藏曰∶或用为利小便药、非利小便、乃肺清则化行、而膀胱津液之腑、得此气化而出也．）而三焦之郁火以解热厥．（厥有寒热二证．）心痛以平．（丹溪曰∶治心痛当分新久、若初起因寒因食、宜 温散 、久则郁而成热、若用温剂、不助痛添病乎、古方多用 栀子 为君、热药为之向导、则邪易失、此病虽日久不食、不死、若痛止恣食、病必再作也．）吐衄崩淋．血痢之病以息．（最清胃脘之血、炒黑末服、吹鼻治衄．）治心烦懊 不眠．（仲景用 栀子豉汤 、好古曰∶烦者气也、躁者血也、故 栀子 治肺烦、 香豉 治肾躁、亦用作吐药、以邪在上焦、吐之则邪散、经所谓、其高者因而越之也、按 栀豉汤 、吐虚烦客热、 瓜蒂散 、吐痰热客寒．）五黄．（古方多用栀子 茵陈 ．）五淋． 目赤 ． 紫癜 白疠． 疮疡 ．（皮腠肺所主故也．）损胃伐气．虚者忌之．心 腹痛 不因火者．尤为大戒．世人每用治血．不知血寒则凝．反为败证．（本草汇曰∶治实则血自归经、治 虚火 之血、养正为先、气壮则自能摄血、丹溪曰∶治血不可单行单止、亦不可纯用寒凉．气有余而逆为火、顺气即是降火．） 内热 用仁．表热用皮．生用泻火．炒黑止血． 姜汁 炒止烦呕．（烧灰吹鼻、止衄．）
补肝胆、敛汗、宁心醒脾．
甘酸而润．生用酸平．专补肝胆．（今人专以为心家药、殊未明耳．）炒熟酸温而香．亦能醒脾．助阴气．坚筋骨．除烦止渴．（敛阴生津．）敛汗．（经疏曰∶凡服固表药而汗不止者、用 枣仁 炒研、同 生地 、 白芍 、 北五味 、 麦冬 、 龙眼肉 、 竹叶 煎服多效、以汗为心液也．）宁心．（心君易动、皆由胆怯所致、经曰∶凡十一官、皆取决于胆也．）疗胆虚不眠．（ 温胆汤 中、或加用之、肝虚则胆亦虚、肝不藏魂、故不寐、血不归脾、卧亦不安、金匮治虚劳虚烦不升、甘草炙、 知母 、 茯苓 、芎 各二两、深师加 生姜 二两、此补肝之剂、经曰∶卧则血归于肝、苏颂曰∶一方加桂一两、二方枣仁皆生用、治不得眠、则生用疗胆热好眠之说、未可信也、盖胆热必有心烦 口苦 之证、何以反能好眠乎、若 肝火 郁于胃中、以致倦怠嗜卧、则当用辛凉透发肝火、如柴薄之属、非枣仁所得司也．）酸痹久泻．（酸收涩、香舒脾．）肝胆二经有实邪．热者勿用．炒香研．恶 防己 ．
补肝肾、涩精气．
酸涩微温．固精秘气．补肾温肝．强阴助阳．安五脏．通九窍．（圣济总录云∶如何涩剂以通九窍、经疏云∶精气充则九窍通利、 庵曰∶山萸通九窍、古今疑之、得经疏一言而意旨豁然、始叹前人识见深远、不易测识、多有如此类者、即经疏一语而扩充之、实可发医人之慧悟也．）能发汗．（与通窍同义、汗属阴、阴血干枯、汗从何来、唯补阴助阴、始有云蒸雨致之妙、 庵曰∶酸剂敛涩、何以反发、恐属误文、何其明于彼而昧于此也．）暖腰膝．
缩小便．治风寒湿痹．（温肝故能逐风．） 鼻塞 目黄．（肝虚邪客则目黄．） 耳鸣 耳聋 ．（肾虚则耳鸣耳聋、皆固精通窍之功、好古曰∶滑则气脱、涩剂所以收之、士材曰∶酸属东方、而功多在北方者、乙癸同源也．）月事过多．强阳不痿．小便不利者．不宜用．去核．（核能滑精．）陈久者良．恶 防己 、 防风 、 桔梗 ．
泻气、破血润燥．
辛苦甘平．性降．下气行水．破血润燥．治水肿癃急．大肠气滞．关格不通．用酒．能入胆治悸．目张不瞑．（一妇因大恐而病、愈后目张不瞑、钱乙曰∶目系内连肝胆、恐则气结、胆横不下、 郁李 润能散结、随酒入胆、结去胆下、而目瞑矣．）下后令人津液亏损．燥结愈甚．乃治标救急之药．津液不足者．慎勿轻投．汤浸．去皮尖．蜜浸．研如膏．
凉血、除虚热．
甘淡而寒．降肺中伏火．除肝肾虚热．能凉血．而治五内 烦热 ．（热淫于内、治以甘寒、地骨一斤、生地五斤、酒煮服、治带下．）吐血 尿血 ．（捣鲜汁服．）消渴咳嗽．（清肺．）外治肌热 虚汗 ．上除头风痛．（肝有热则自生风、与外感之风不同、热退则风自息．）中平胸胁痛．（清肝．）下利大小肠．疗在表无定之风邪．传尸有汗之骨蒸．（东垣曰∶ 地骨皮 泻肾火、能治外热、地为阴、骨为里、皮为表、朱二允曰∶能退内潮、人所知也、能退外潮、人实不知、病或风寒、散而未尽、作潮往来、非柴葛所能治、用地骨走表又走里之药、消其浮游之邪、服之未有不愈者、特表明之、时珍曰∶枸杞地骨、甘寒 平补 、使精气充足、而邪火自退、世人多用苦寒、以芩连治上、知 治下、致伤元气、惜哉、予尝以 青蒿 佐地骨退热、屡有殊功．）中寒者勿用． 甘草水 浸一宿．叶（名 天精草 ）苦甘而凉．清上焦心肺客热．代茶止消渴．（妇人阴肿或生疮、 地骨皮 煎水频洗、效．）
润肝明目．
甘而微寒．润肝燥．治目中赤脉．青盲肤翳．赤肿眵泪．羞明怕日．小儿疳气攻眼．产蜀中．树高丈余．叶冬不凋．其花繁密蒙茸．故名．拣净．酒润焙．（密蒙、 黄柏 根末各一两、水丸梧子大、每卧时汤服十至十五丸、治目翳效．）
通、利窍催生．
苦平．下行利窍．主难产催生．此木坚韧．可为 凿柄 ．故俗名凿子木．横生逆产．用旧凿柄．多经斧敲．已经卷转者．尤妙．叶、治肿毒痈肿．
通、利窍催生．
苦平．下行利窍．主难产催生．此木坚韧．可为凿柄．故俗名凿子木．横生逆产．用旧凿柄．多经斧敲．已经卷转者．尤妙．叶、治肿毒痈肿．
泻火滑痰、润燥．
甘苦寒滑．清痰降火．（虚者宜与参并行、 人参 固其经、 竹沥 通其络、则甘寒气味、相得益彰．）治 中风 口噤．（经疏云∶中风要药、凡中风未有不因阴虚火旺、痰热壅结所致、如果外来风邪、安得复用此寒滑之药治之哉、痰迷大热．（丹溪曰∶痰在经络四肢、皮里膜外者、非此不能达行、时珍曰∶ 竹沥 性寒而滑、大抵因风热燥火而有痰者宜之、若寒湿胃虚肠滑之人服之、则反伤肠胃、笋性滑利、多食泻人、僧家以笋为刮肠篦、即此义也．）卒然 牙疼 ．（烧 苦竹沥 乘热揩之．）风痉癫狂．自汗烦闷．消渴 反胃 ．（和米煮粥服．）寒胃滑肠．有寒湿者勿用．（竹能损气、故虚人食笋、甚不相宜．）竹类甚多．淡 竹肉 薄．节间有粉．多汁而甘．
最良． 竹坚而节促．皮白如霜．苦竹本粗大．叶长阔．笋味苦．入药惟此三种．取竹沥如取 荆沥 法．姜汁为使（姜能除痰、且济其寒、故每兼用．小儿吻疮、竹沥和 黄连 、 黄柏 、 黄丹 傅之、效．）
泻上焦烦热、凉血、通络．
甘而微寒．开胃土之郁．清肺金之燥．凉血除热．治上焦烦热．温气寒热．膈噎呕哕．（胃热．）吐血衄血．（清肺凉胃、齿血不止、浸醋含之．） 肺痿 惊痫．（清肝火．）崩中胎动．（凉胎气．）
层．（齿血不止、醋浸、令人含之、 其背上．）
通、行水散瘀安神．
甘平．以脂入土而成宝．故能通塞以宁心．定魂魄．疗癫邪．（从镇坠药、则安心神．）
色赤．入手少阴、足厥阴血分．（心、肝．）故能消瘀血．破症瘕．生肌肉．合金疮．（从辛温药、则破血生肌．）其味甘淡上行．能使肺气下降而通膀胱．（经曰∶饮食入胃、游溢精气、上输于脾、脾气散精、上归于肺、通调水道、下输膀胱、凡渗药、皆上行而后下降．故能治五淋．利小便．燥脾土．（从淡渗药、则利窍行水．）又能明目磨翳．淡渗伤阴．凡阴虚内热．
火炎水亏者．勿服．若血少而小便不利者．服之反致燥急之苦． 松脂 入土．年久结成．（韩保升曰∶枫脂入地、亦能结成．）以手心摩热．拾芥者真．以 柏子仁 入瓦锅同煮半日．捣末．
通、行水、宁心、益脾．
甘平．益脾宁心．淡渗利窍除湿．色白入肺．泻热而下通膀胱．（能通心气于肾、使热从小便出、然必上行入肺、清其化源、而后能下降利水、故洁古谓其上升、东垣谓其下降、各不相背也．）治忧恚惊悸，心下结痛，寒热烦满，口焦舌干．（口为脾窍、舌为心苗、火下降则热除．）咳逆呕哕．膈中痰水．水肿淋沥．泄泻 遗精 ．（因湿热、故宜淡渗以清之．）小便结者能通．多者能止．（素问曰∶肺气盛则便数．）生津止渴．（湿热去则津生．）功专行水伐肾．小便不禁．虚寒精滑．及阴亏而小便不利者．皆勿妄投． 松根 灵气结成．产云南．色白而坚实者佳．去皮．（产浙江者、色虽白而体松、其力甚薄、近今 茯苓 颇多种者、其力更薄矣．）
赤茯苓 （通、利湿热．）白者入肺、膀胱气分．赤者入心、小肠气分．（时珍曰∶白入气、赤入血．）益心脾．白胜．利湿热．赤胜．
茯苓皮 （通、行水．） 专能行水．治水肿肤胀．（以皮行皮之义、 五皮散 用之、凡肿而烦渴、便闭溺赤、属阳水、宜五 皮散 、 疏凿饮 、不烦渴、大便溏、小便数、属阴水、宜 实脾饮 、 流气饮 、腰以上肿宜汗、腰以下肿宜利小便．）
茯神 （通、行水宁心．）
主治与茯苓同．而入心之用居多．开心 益智 ．安魂养神．疗心虚惊悸．多恚善忘．即茯苓抱根生者．（以其抱心、故入心之用多．）去皮及中木． 茯神 心木．（名黄 松节 ．）疗诸筋挛缩．
偏风 斜．心掣 健忘 ．（心木一两、 乳香 一钱、石器炒研、名 松节散 、每服二钱、 木瓜汤 下、治一切筋挛疼痛、 乳香 能伸筋、 木瓜 能舒筋也．）二茯俱恶 白蔹 ．畏 地榆 、 秦艽 、 鳖甲 、 雄黄 ．忌醋．（面 雀斑 、用 白茯苓 末、蜜和、夜夜敷之、二七日愈．）
通、行水．
苦甘淡平．泄滞利窍．入膀胱肾经．升而能降．开腠发汗．利湿行水．与茯苓同．而泄较甚．治伤寒瘟疫大热．（经疏曰∶大热利小便、亦分消之意．）懊 消渴．（湿热．）肿胀淋浊．
泻痢 疟．（疟多由暑、暑必兼湿、经曰∶夏伤于暑、秋为 疟．）宗 曰．损肾昏目．洁古云．淡渗燥亡津液．无湿者勿服．多生 枫树 下．块如猪屎．故名．（马屎曰通、猪屎曰苓、苓即屎也、古字通用．）白而实者良．去皮．