反半夏、瓜蒌、贝母、白及、白蔹，中其毒者以犀角、黄连、甘草、黑豆煮汤解之，是其所畏者也。　　   生者味辛甘，腌者味辛咸，性大热，有大毒，阳中之阳。其性浮中有沉，走而不守。除表里沉寒，厥逆口噤，仲景有四逆汤。且能引火归原，制伏龙火，仲景有白通加人尿猪胆汁汤。善助参、芪成功，尤赞地、萸建效。无论表里，但虚寒脉细无神者，皆当急用。仲景有附子汤。孕妇切忌之。川乌头即春间所采附子之嫩小者，主中风洒洒出汗。乌头、栀子等份，盐水煎服。治疝气，内郁热而外束寒者。侧子，即附子旁出小颗，其性轻扬，主发散，为风疹及四肢发散要药，反、恶、性味相类。辨附子制法：稽之古人，有单用童便煮者，有用姜汁、盐水煮者，有用黄连、甘草汤煮者，有数味兼用制之者，其中宜否，最要详辨。夫附子之性热而刚急，走而不守，土人以盐腌之，故其味咸而性降。今人所以用之者，正欲用其热性，以固元阳，以补脾胃，以行参、芪、地、萸等功。若制以黄连，则何以助其回阳？若制以盐水，则更以助其降性。若制以童便，则非唯更助其降，而脾胃大虚者，尿臭一入，极易动呕，是药未入口而先受其害，且令沉降尤速，何以达脾？唯姜汁一制，直中阴寒者用之最良。若常用而欲得其补性者，又不必用此。余意总不如用甘草，酌附子之多少对用，煮极浓汤，先浸三二日，剥去皮脐，切为四块，再易甘草浓汤，浸三二日，捻之软透，切为薄片，入锅文火炒至将干，口嚼尚有辣味，是其度也。若炒太干，则过熟而无辣味，其热性全失而无用矣。其所以必用甘草者，盖以附子之性急，得甘草而后缓；附子之性毒，得甘草而后解；附子之性走，得甘草而后益心脾；附子之性散，得甘草而后调荣卫。此无他，不过济之以仁而成其勇耳。若急用，则以面裹而火炮者亦可。直中阴寒厥逆将危，缓不及待，则单用炮附，不必更用他法。夫天下之制毒者莫如火，火之制毒者，以能革物之性，故以气遇火则失其气，以味遇火则失其味，刚者革其刚，柔者革其柔。如但煮之极熟，全失辣味，状若萝卜之可食矣，尚何补益之有？今人只知附子之畏，而不知过熟之无用也。　　   

　　   味辛甘，性大热，阳中之阳。气味沉重，专补命火，引火归原。桂为木中王，故平肝，味甘故补脾生血。凡木胜克土而无大热者，用之极良。与参、附、地、萸同用，最降虚火，治元阳亏乏，阴虚发热。黄芪汤加肉桂为虚劳圣药，二味加人参、甘草是也。但善于动血坠胎，观仲景治蓄血证，桃仁承气汤用肉桂可知矣。桂枝味辛甘。气轻故能走表，调和荣卫故能发汗，又能止汗，四肢有寒疾非此不能达。仲景桂枝汤，治冬月中风，头疼发热汗出脉缓者，此千古良方也，治病多多矣。　　   

　　   味辛，大热。生用发汗，炮熟温中调脾，通神明去秽恶。凡脾寒而为呕吐者，鲜者煨熟用之；凡虚冷而为腹疼泻泄者，干者炒黄色用之；仲景理中汤皆治之。产后虚热者，炒黄黑色用之；虚火盛而吐血痢血者，炒黑灰用之。按：干姜炒为黑灰，已将失其性矣。其亦可以止血者，取血色属火，黑色属水之义，亦取姜灰性涩之义耳。若阴盛格阳，火不归原而上见血者，仍留性为妙，汗多者忌之。丁香纯阳，泄肺温胃，疗肾虚，壮阳暖阴，去胃冷胀呕呃忒。　　   

　　   盐炒。　　   味辛，气温。入心、肾。主君相二火，以补脾胃之不足，治遗精崩漏泄泻，小便余沥。同乌药酒煮，山药丸，名缩泉丸。开郁散寒，建中摄涎，合六君子汤。按：益智辛温，善逐脾胃之寒邪，而土得所胜，则肾水无冷克之虞矣。　　   

　　   盐炒。　　   味苦辛，气大热，性燥而降。壮元阳，暖水脏，治命火不足而精流带浊，脾肾虚冷而溏泻滑痢。以其补阳，故暖腰膝酸疼；以其性降，故能纳气定喘，然气微宜避之。古方补骨脂丸，益元气，壮筋骨，治下元虚败，手足沉重，夜多盗汗，此恣欲所致也。破故纸四两，菟丝饼四两，胡桃仁一两，沉香一钱五分。为末，炼蜜丸如桐子大，每服三十丸，盐水温酒按时令送下，自夏至起冬至止。唐张寿知广州得方于南番诗云：三年时节向边隅，人信方知药力殊，夺得春光来在手，青娥休笑白髭须。淫羊藿辛香甘温。入肝、肾、命门。治绝阳不生，绝阴不成。　　   

　　   番舶者良。　　   味酸，性大热，阳中之阳，有毒。与大黄并号将军。补命门真火，桂、附不如也。性虽热而能疏利大肠，与燥涩者不同。如元阳暴绝，脾胃虚冷，久患泄泻、寒澼、遗漏、精滑者，用之大有起死回生之功。古谓热剂兼补，此类是也。古方玉真丸：石硫黄二两，（硫黄入猪大肠头内，烂煮三时，取出晒干为末，蒸饼和丸，名来复丹。补命门真火大有功效。——眉批）半夏、石膏、硝石一两。为末，姜汁糊丸。治寒厥头疼，与仲景白通汤加人尿猪胆汁义同。古方花蕊石散：石硫黄五钱，花蕊石二两为末服，下胞衣恶血。　　   

　　   味甘、辛、苦。大冰凝海，唯酒不冻，阳中之阳，过则伤人，少则养气和血，大有补益。入口下咽，上至天下至泉，内脏腑外皮毛，无处不到，能引诸凉药至热所，驱逐邪气外散，尤为温病圣药。《易》曰火就燥是也。