计四法，附三阴经后　　   （一）太阳病，过经十余日，二三下之，后四五日，柴胡证仍在者，先与小柴胡汤，呕不止，心下急，郁郁微烦者，为未解也，与大柴胡汤下之愈。原文　　   诏曰：细玩柴胡证仍在五字，则过经十余日之病，是少阳矣。若太阳病，过经不解当云桂枝证仍在，不得云柴胡证仍在也；若桂枝证至此转为柴胡证，又不得云仍在。且为传经，非过经不解也，其呕不止，心下急郁烦者，乃太阳虚寒协饮而动也，法当温中散邪降逆逐饮，大柴胡汤不可用也。　　   （二）太阳病，过经十余日，心下温温欲吐，而胸中痛，大便反溏，腹微满，郁郁微烦，先此时自极吐下者，与调胃承气汤；若不尔者，不可与。但欲呕，胸中痛，微溏者，此非柴胡证，以呕，故知极吐下也。原文　　   按：太阳病，淹留十余日而不愈者，大抵由其脾气虚弱，不能运送也；心下温温欲吐者，饮邪泛溢于上也；胸中痛者，饮邪上结而不散也；大便溏者，虚寒也；腹微满者，虚气不能升降也；挪郁微烦者，邪逼胸中，正气不能宣畅，无可奈何之象也。诸证无非内脏虚寒，或为吐下所伤，或为中气素弱，法宜温经散邪，兼乎涤饮。承气汤，断不可用。　　   （三）伤寒十三日，胸胁满而呕，日晡所发潮热，已而微利，此本柴胡证，下之而不得利，今反利者，知医以丸药下之，非其治也。潮热者，实也先宜小柴胡以解外，后以柴胡加芒硝汤主之。原文　　   按：此为饮邪旁流入胁则胁满；饮邪上逆而为呕；胃有宿结，故潮热，法宜白术茯苓半夏草果砂仁干姜大黄枳实以治之，小柴胡及柴胡加芒硝汤非法也。