诏按：经云：两阳相丽，谓之阳明；两阴交尽，谓之厥阴。究竟六经皆有阳明，六经交尽于厥阴也。嘉言不分为二篇者，以厥阴中多有阴阳杂错不分之证，若据阴厥阳展分为二篇，则阴阳杂错又三篇矣。所以不便分也，至于阴厥阳厥之辨，仍从外证辨之：凡阴厥证，必恶寒身重，下利不渴；阳厥证，必恶热身轻，烦渴不眠。顾阴阳之辨，虽曰甚微，以此而论，显而易见也。篇中用治，矩则虽多，总之阴厥证重在温经止泄，以回其阳；阳厥证，重在破阳行阴，以通其厥；其阴阳杂错不分之证，法当阴阳互治，寒热并投，纵或阴阳多寡不一，大概不出乎此。