喻嘉言曰：仲景伤寒论，六经中，惟太阴经文止九条，方止二道，后人惜其非全书。昌细绎其所以约略之意，言中风即不言伤寒，言桂枝即不言麻黄，言当温者则曰宜四逆辈，全是引申触类之妙。治法但清其风寒之原，以定发表之法。更于腹之或满或痛间，辨其虚实，以定当下当温，了无余义矣。自非深入阃奥者，孰能会其全书之旨哉？　　   胡章及曰：太阴篇之法独略，非略也，散见于六经耳。六经之证，未有能外太阴者，以脾为一身之主也，脾气强健，何病不愈。否则，诸法皆不验矣。