跟同学更正一下，从前有个部分我觉得教得不很正确的，后来再看到别的著作，觉得他讲得比较对，所以要做一个更正。李克绍教授的《医学文究》，如果同学现在买可能不会觉得怎么很好看，但是如果《伤寒论》读了五年六年之后，很多比较难以理解的问题，这本书就给予了我们一个比较好的答案。
这个东西就是在太阳上篇一开始就讲到的 “伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传；颇欲吐，若躁烦，脉数急者，此为传也”， 这个地方有一个“传”字出现，我取的解释是一般注家的说法，就是照《黄帝内经》里面讲“一二日传太阳，然后二三日传阳明，三四日传少阳”，好象伤寒这个病就是一条经一条经接轨似的传下去。
李克绍先生的看法是说，这个“传”字比较适合的定义是，一个疾病从前趋期发展到定型期的一个变化。 因为感冒常常是有第一天就直接发阳明的，比如在冬天打球打得很激烈，回家就开始发高烧了，立刻就是阳明了。所以实际上六经的感冒任何一经都可以直接受邪的，并不一定需要经过太阳慢慢的传过去的这个过程。
只是无论哪一经，哪一个区块感冒，它的邪气刚开始，都会经过一下太阳表层，在它经过之后，会归着于那个区块所属的疾病部位。一开始一定是太阳受之，但是症状，很快会转归成真正受病的少阳或则阳明，所以这个“传”这个字，如果要把它解释成从某个经慢慢到某个经脉，其实不适合。
感冒的时候一开始那头一两个钟头，很像太阳感冒，但是很快那个感冒的真正的状况会呈现，这个成形与归着才是“传”的定义。
另外这个传经，也是一个在研究伤寒里面很容易混乱的，主要是伤寒有一个六经的概念，六经的概念是事实上存在的东西，不能否定它。但是看一下第六卷第八条： “太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也；若欲作在经者，针足阳明，使经不传则愈” 我们上次讲的是7天传完太阳周期，之后它可能要传阳明病，所以要针足阳明这个穴道，守住阳明，让它不要传阳明，但实际上这样解释，在临床上也是不通的。
李克绍教授的论文里面说，经这个字，因为读《伤寒论》的时候就已经有六经经络的观念在里面，所以一看到经，就会想象它是经络， 但是你不要忘记，经还可以有另外一个意思，就是一个生命现象的周期，也可以叫一经。古代的医家的确是在临床上观察到，感冒的病症发生是有一个周期，从比较激烈到平复下来，然后再发第二轮。有六七天一个周期的调子。
这里讲的太阳病，头痛到7日以上，已经开始好了，就代表它第一个感冒的身体抗病周期已经结束了，如果这个时候身体里面还有一些残余的病邪，那抵抗力可能又被挑起下一个周期，所以我们感冒往往这个礼拜好像好一点，但又没有彻底，然后下个礼拜又病一礼拜，这比较是临床上实际会有的，所以这个地方的“行经”、“经尽”，都是在指周期，而不是经络。
针足阳明，免得它变成阳明病，这句话也解释错了，因为太阳病变成阳明病前面讲过，是因为这个人的津液缺乏、干燥，所以才转到到阳明区块去的。跟插不插足阳明一针，没有关系。
针足阳明就是指的针足三里，这个穴古时候就说治疗“伤寒热不已，热病汗不出”，它本身就是一个增强抵抗力，排邪的穴道。所以整个周期结束的时候，可能还会有一点残余的病邪，就用足三里的穴道刺激，使病毒排得更干净，这样就不需要再产生下一个周期的病了。也就是说在病快要结束的时候把它清干净，让它不要再引起下一个周期。 并不是要用针足阳明来守住阳明经 ，让病邪不进去。
基本上守阳明经其实是没有意义的，因为太阳区块的感冒它可以传任何其他的区块，太阳感冒可不可以病几天之后变少阳病？可以！可不可以变成太阴病？可以！可不可以变成少阴病？也可以。所以阳明区块用针灸法守住，临床没有这回事，另外意义也不高。所以他就提到，当我们在读《伤寒论》看到这一类的“经”的时候，最好把它视为一个疾病周期，而不是视为某一条经脉，这是我之前读书不够仔细的地方，所以要跟同学先做一个更正。
上次讲到白术苍术两个药材，好像还有两个方好像没有提到，就是二妙散跟三妙散，这些都是我们一般常用的时方。
先说二妙散，就是苍术跟黄柏加一起，上次也提到过苍术是一个能够让身体的湿气变干燥的药，称之为燥湿药，黄柏是一个又寒又能够祛湿的药，寒燥药。黄柏比较入于下焦。
上一次讲到傅青主的完带汤里面就是利用白术跟苍术来去脾湿，脾湿能收掉了，妇女的白带就可以好转。还有一个情况是妇人可能会有一种所谓的黄带，或者男人也有的另外一个症状，就是《伤寒论》的《平脉辨脉篇卷二》的第40条，后面一句 “少阴脉微滑，滑者，紧之浮名也，此为阴实， 其人必股内汗出，阴下湿也” 也就是尺脉如果把到有滑脉，那通常是下焦有湿热结在里面，这个湿热不散掉的话，它说“ 必股内汗出，阴下湿也 ”，就是大腿内侧，下阴的部位会很容易湿湿的。
女人的下焦有滑脉的话，往往就会有黄带的现象，这个下焦部位，阴的部位有湿热被包在里面，一般就是用二妙散去消散它。 男人的话就是会出现阴汗这个症状， 当然同学最好是能够把到尺脉，有滑的状况，才能比较适当用这个药，因为它到底是一个寒凉的药。
二妙散的苍术黄柏这两味药可以去掉下焦的湿。再加一位药就称之为三妙散，那一味药是牛膝，牛膝是一种植物，它能够让吃下去的药的作用点更往下走，当它把去湿热的药性更往下带的时候，能够治香港脚，就是脚缝有一点湿湿的，或者是长小水泡那种的，当然也不能说是绝对的香港脚，有的人脚跟出点黄水，或者湿湿的，这个范围的病三妙散是可以治到一些的。